《忏悔警示录》读后感
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。正如党的十七届中央纪律检查委员会第五次会议提出的:全党既要充分看到反腐倡廉建设已经取得的显着成效,振奋精神、坚定信心,又要清醒地看到当前反腐斗争的严峻形势,深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性。
通过认真学习《忏悔警示录》一书,我看到了这些昔日的社会主义建设者、今日的违法违纪腐败分子的犯罪心路,看到了他们发人深省的忏悔,感觉就像是给我做了一次心灵的洗礼,敲响了长鸣的警钟。案件中,他们有的利用职权收贿受贿,有的因为亲情犯罪,有的进行权色和权钱交易,有的不择手段侵吞国有资产,有的因个人贪利给国家造成巨大损失。不同岗位的典型案例,个个发人深省,使我再一次受到了深刻教育,思想上产生了很大震动,对党的认识有了新的提高。作为一名领导干部,作为一名共产党员,作为一名人民公仆,我应时刻提醒自己,不断加强学习,不断改造自己的世界观、人生观、权力观,时刻保持清醒头脑,坚定共产主义理想信念,坚决抵御各种腐朽思想文化侵蚀,不断提高自身道德修养,确实起到先锋模范作用。
以下是我认真学习《忏悔警示录》后的几点感想:
一是必须时刻保持思想警觉不放松,始终做到防微杜渐、警钟长鸣。虽然我任职的司法局不具有行政执法权,但我更要从小处抓起,严格要求自己。正如原上海市国有资产监督管理委员会主任凌宝亨所讲的"小节无小事",他正是由于未重视生活上的一些"小节",如工作中接受别人送的烟、酒、服装、纪念品、旅游券、数码相机等,接受别人给自己孩子少则几千多则上万的压岁钱等,而让有些别有用心的人钻了空子,导致自己价值观的扭曲,最终酿成了违法违纪的大罪。
二是必须坚定正确的理想信念不动摇,始终做到坚韧不拔、矢志不**。正确的理想信念如同人生的航标,有了正确的理想信念,就不会迷失人生方向,而一旦失去理想信念,就可能成为欲海的"无舵之舟",随波逐流,滑向深渊。通过毕玉玺等典型案件说明,领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终变成人民的罪人。党员领导干部只有常思贪欲之害,常怀律己之心,以"八荣八耻"的社会主义荣辱观要求来不断鞭策自己,陶冶道德情操,锻炼道德意志,确立道德信念,养成道德习惯,才能在利惑面前不乱意,在名惑面前不失志,在色惑面前不花眼,永葆共产党人的高风亮节。
三是必须树立正确的权力观不动摇,始终做到立党为公,执政为民。"权力是一把双刃剑",作为党的领导干部要时刻认识到手中的权力是党和人民赋予的,用好了能为民造福;时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了"陷阱",用不好也能为自己"造罪"。司法局作为国家的职能机关,肩负着多项工作职能,尤其是我所分管的社区矫正和帮教安置工作,对重点人员是否管理教育到位直接关系到社会稳定的大局。因此在工作中,我们更要以《忏悔警示录》为鉴,清醒地认识到:一分权力,十分责任,权力越大,责任越重,一定要依法用权,不行使违反党纪国法的权力;廉洁用权,不行使徇私谋私的权力;按职用权,不超越党和人民赋予的职权范围;以德用权,不超越权力行使的道德标准。惟有如此,才能为民造福,为己免罪。
四是必须坚定正确的人生观不动摇,始终做到慎欲修德,省己律身。古语云:珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染也。党员领导干部必须时刻保持清醒头脑,培养积极向上的人生观,坚持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在"不义之财"面前,慎重对待"第一次",果断拒绝"第一次";慎微,就要做到谨防小恶积大恶,谨记小节并非无害,而是一切大害的开始;慎欲,就是要正确处理好民欲与己欲的关系,把"体民之情,遂民之欲"作为应尽的责任和义务,热心地为群众排忧解难,谋利造福,把个人的欲求置于群众欲求之下,做到"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"。
《忏悔警示录》中那些违法违纪腐败分子提到最多的"侥幸心理"让我也感触很多,这是一个不只存在于领导干部中的心理,无论是作为一名党员,还是一名普通群众,在做错事时都容易产生"侥幸心理",殊不知这是走向深渊的开始。所以作为一名党员,作为一名领导干部,我更要清醒的认识到身上担负的历史使命,全面增强对拒腐防变的认识,提高自身的免疫力,不断增强政治学习的紧迫感和责任感,加强思想改造,树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权力关,时刻清醒的认识到权力是谁负与的,应该利用手中的权力为谁谋利益,要真正做到权为民所用、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。
第二篇:警示录读后感坚定信念,牢筑防线
——《警示录》读后感
作为一名监狱的人民警察,最近一段时间我认真学习了由中共广西壮族自治区监狱管理局纪律检查委员会编印的廉政教育读本《警示录》一书,通过书中一个个触目惊心的典型案例,看到了少数监狱人民警察放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住诱惑,最终走向了犯罪的深渊,脱下伴随多年的警服,穿上囚服洗刷罪恶的改造之路。对此,我以书本上的案为鉴,就监狱人民警察反腐倡廉,牢筑拒腐防变的思想防线的问题谈点粗浅的感想。从《警示录》一书中列举的监狱人民警察违法犯罪的轨迹中我们看到我们监狱系统确实存在着腐败现象。尽管党对惩治腐败的力度不断加大,但仍有一小部分害群之马铤而走险。面对这些腐败现象,我想到的是要坚定我们的理想信念,同时我们要增强自身的拒腐防变素质,要树立正确的世界观、人生观和价值观。抵抗住糖衣炮弹的攻击。作为一名监狱人民警察,我们要加强自身学习,提高自己的思想境界和道德修养,在思想上、行动上、作风上做到遵纪守法、廉政执法,增强法律至上观念自觉摆正提高拒腐防变的能力。
在加强自身政治理论学习的同时,对《警示录》中的反面案例,对他们从警官变成罪犯的过程、原因及教训作深刻反思:一些人民警察不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,为一点蝇头小利背弃了人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具,踏上了不归路。“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。反面案例中现身说法的已经被处分或者开除公职和变成罪犯的曾经人民警察,通过他们声俱泪下的忏悔,痛悔莫及的警醒,给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明,人一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终变成罪人。从中也使自己清醒的认识到:作为一名监狱人民警察,应该时刻提醒自己,时刻牢记监狱人民警察的六条禁令,监狱 ……此处隐藏1644个字……干事,堂堂正正做人。
三、要有务实的作风
说老实话、办老实事、做实在人,既是为人处事的立身之本,也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低,但只要是踏下心来做事、实打实地做人,就能干出名堂,也能取得组织的信任,得到群众的赞誉。
总之, 通过此次学习我们决心学校党委和教育支部的正确领导下,从讲政治的高度,以求真务实的作风,加强党风廉政建设,扎扎实实做好本职工作,廉洁自律。为实现学校跨越式发展的宏伟目标,作出应有的贡献。
学生处王晓东
2014年11月8日
第四篇:职务犯罪警示录读后感职务犯罪警示录读后感
为进一步加强廉洁自律教育,有效预防职务犯罪,日前,公司发放了由阳泉荫营地区人民检察院编撰的警示教育学习资料《职务犯罪警示录》一书,并认真组织学习阅读。
通过学习阅读,要求每位党员干部,尤其是各级领导干部都要从中深刻吸取教训,切实筑牢思想道德防线,自觉拒腐防变,大力反腐倡廉,严守党纪国法,严格依法办事,廉洁自律,忠实职责,廉洁勤政,干净干事,进一步规范执法行为,确保公正廉洁执法。
此书紧紧抓住司法工作人员在工作和生活中面临的考验以及易出现问题的环节,收集了100多个职务犯罪的典型案例,介绍了职务犯罪的相关法律规定、立案标准和处罚措施,以案说法、以法定案、案情真实、案例典型、说事明理简明易懂,给人以警醒和启发。我通过认真学习,从中明晓了职务犯罪的危害和界限,提醒自己要时刻保持清醒的头脑,严格遵守国家法律法规,增强廉洁自律意识,筑牢拒腐防变的思想道德防线。同时要树立正确的事业观、工作观、政绩观,并以此指导日常的工作、学习和生活,发扬求真务实的精神,在实干中求创新,在落实中求效益,干干净净做事,清清白白做人,尽心履职,做好自身本职工作。
通风部
2014年5月4日
第五篇:忏悔录读后感《忏悔录》读后感
2014-04-08 14:15:32
我拿到的这个版本没有附录书中提到的,卢梭本人提供的大量书信和文献资料,即使如此,读这本书是个困难的过程,从头至尾,我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量,忏悔录读后感。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它,幸亏又咬了咬牙,才没错过对我非常有用的第一部的结束部分,和第二部的开头部分。
在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物,主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始,卢梭本人说“这是一幅仅有的,也许是永远不会再有的唯一的肖像,是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样,我觉得卢梭所说的真诚,只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。
应该是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部,我完全可以当成两部不同的书,上部要稍微有趣一些,讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族保护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结,充沛的情欲,情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写,基本上是事件的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区别,但情商远远低于常人,不知道着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自己与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他,读后感《忏悔录读后感》。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的,当然到后来,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,orz
卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最伟大思想家的基础,他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿,在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(如果算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也一直认为根本没有爱情,并且有一段冗长而诡异的自我解释,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。
上下部结合处的那些段落,卢梭详细记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处,要是对整本书没兴趣,也应该把着两页抽出来反复看看,确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的,等会要还回去,鉴于看完之后完全没有摸到门路,个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。不过我已经确定,在文学方面,想完全再现经验的真实的努力不仅会失败,做到了也没意思。
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